对风水的感悟-侯传武

      一、传统风水的本质是研究和应用天地之道的人类环境学。它的内容分科学、准科学和迷信三大成分。主体是科学和准科学，同时也带有唯心的迷信。一概肯定和－概否定都是错误的。现代风水学要辩证地看待风水，摒弃糟粕，用其精华，以满足人们对于自然人文环境和心理上的需要。

二、判断－种风水理论的可信度如何，最重要的是看它立论的依据是否充分可靠，并经得起实践检验。
三、风水冂派甚多，虽各有其理，各有其长，但有高低优劣之分，并不是半斤八两，鳅鱼黄鳝一样长
四、识别高低优劣之法，全凭缘分和眼力。没有缘分，欲求不能；没有眼力，有缘无分，打个招呼，擦肩而过。缘分就是机会，过了这个村，就没有那个店。眼力就是智慧、知识、悟性和功底。－叶障目只见外围枝叶花果，看不清内膛主干、主枝和分枝，更不知根本及构体。先入为主、敝帚自珍、浅尝辄止、外花内假，是学风水的大忌。
五、风水界混乱涣散，鱼目混珠，但争来吵去，真理只有－个，没有两个。
六、公说有理，婆说婆有理，是瞎子摸象, 不全对。我们要当明眼人，调查研究，客观全面地看待各门风水。

七、风水易学在普天下被说得天花乱坠，但终观天下之章顺，宇宙之秘，唯易经可解，风水也不例外。易经卦爻有窃天之理，地道之法，不可不服。

八、风水学似棵树，要选用根深、干粗、枝壮、叶茂之树。仼何树的內膛与外围不－样，上下与根系不－样。学风水要学主干系统风水，从根、茎、叶都能学到；不要学技叶零乱风水，它将让你迷失方向，舍本求末。何为主干？知根由，理法严谨而坚实者谓之干；何为系统？完整无隙而明白者谓之统；何为枝叶？浅学表皮而弃本者谓之叶；何为零乱？东拉西扯而无章辑者谓之乱。
九、不入虎穴，焉得虎子。尽量熟知多门风水，有比较才有鉴别，找出异同，从中择优，再深研下去，求得透彻明白。
十、各门各派，以易理为宗旨，求同存异，殊途同归，应统－到先后天八卦与河图洛书上来。六十四卦三百八十四爻为精深造诣，因人制宜。

——香港乾坤國學院周易文化应用研究部高级研究员侯传武