国学院内部培训参考教材（十六）——六壬六爻

《小六壬掌》简介

《小六壬掌》因共有六种格局，又是用手指掐算，所以得其名，传说为三国诸葛孔明所创，为行军打仗时在上马前掐指占算战事吉凶胜负的方法，所以也称为《马前课》或称《六壬时课》。此掌诀占算事情方法简便，不需动笔墨，只需掐指一算，就知结果，并且应验效极高，预测广范，是一种简便、准确的预测方法。

小壬掌诀安法

小六壬掌诀共有六个，它们是：大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局，这六种格局在手掌上的位置是固定的，如手掌图所示。

安六壬诀曰：寅上起大安，巳上起留连，午上起速喜，未上起赤口，子上起小吉，丑上起空亡。

大安：位于食指底部，即十二地支掌“寅”所处的位置。

留连：位于食指尖部，即十二地支掌“巳”所处的位置。

速喜：位于中指尖部，即十二地支掌“午”所处的位置。

赤口：位于无名指尖部，即十二地支掌“未”所处的位置。

小吉：位于无名指底部，即十二地支掌“子”所处的位置。

空亡：位于中指底部，即十二地支掌“丑”所处的位置。

小六壬掌诀推算方法

小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。

具体推算方法为：①以农历计算，从寅的手掌位置，即六壬掌“大安”所处的位置开始起正月，按顺序数至预测的月份止；②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一，数至预测的日子止；③又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时，数至预测的时辰止；④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置，按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

例如：三月初五辰时预测某事，起法为：①从寅上“大安”的位置起正月、“留连”处为二月、“速喜”处即为三月；②以三月所落“速喜”位置起初一、“赤口”处为初二、“小吉”处为初三、“空亡”处为初四、“大安”处为初五；③再从初五所落的“大安”处起子时、“留速”处为丑时、“速喜”处为寅时、“赤口”处为卯时、“小吉”处为辰时。④以辰时所落的“小吉”的断辞来推吉凶。余此为仿。

需注意的是：①小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。②小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行。

《小六壬掌》基础

要学习小六壬掌的运用方法，首先必须掌握一些易学的基础知识，这些基础知识包括：十天干、十二地支、时辰确定、地支方位、五行生克理论、数理知识、神煞知识等等。

1、干支理论简介

干支古时称之为干枝，天干即为大树的主干，地支即为大树的枝叶，干与枝合称为干枝，亦称为干支。天干共十个，地支共十二个，十天干与十二地组合，共有六十种结果，又称之为六十甲子。

十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为便于记忆和各种预测掌诀的需要，将十二地支固定在手掌上，称为“十二地支手掌图”，其手掌图如下：

2、时辰的确定

时辰的确定是以北京时间进行换算的，其北京时间与时辰的对应关系是：

子时：23点—1点；丑时：1点—3点；

寅时：3点—5点；卯时：5点—7点；

辰时：7点—9点；巳时：9点—11点；

午时：11点—13点；未时：13点—15点；

申时：15点—17点；酉时：17点—19点；

戌时：19点—21点；亥时：21点—23点。

3、地支方位

十二地支方位的划分为：

子：正北方；

丑、东北方；

寅：东北方；

卯：正东方；

辰：东南方；

巳：东南方；

午：正南方；

未：西南方；

申：西南方；

酉：正西方；

戌：西北方；

亥：西北方。

4、阴阳五行知识

阴阴五行学说是中华传统文化的基础理论，世间万事万物均由阴阴两种物质所构成，并具有五行生克制化的关系，五行是：金、木、水、火、土，它们之间的生克关系是：

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

5、数理知识

数者，天地万物之根源，万物皆由数所构成。在1、2、3、4、5、6、7、8、9、10个基本数字中，有阴阳，吉凶之分。

单数：1、3、5、7、9为阳；

双数：2、4、6、8、10为阴。

它们的吉凶含义是：

吉数：1、3、5、6、7、8；

凶数：2、4、9、10；

1数：吉，健全，万物之始富贵之大吉之数；

2数：凶，破败，内外困境、波澜之遭难数；

3数：吉，吉祥，阳阳合和福禄之首领数；

4数，凶，凶变，多劫、辛苦、夭折之困难数；

5数，吉，禄寿，健全、圆通、富贵之福德数；

6数，吉，安稳，祥德、福庆、富豪之天德数；

7数，吉，精悍，独立、刚毅、尊严之权威数；

8数，吉，坚刚，进取、名实两得之成功数；

9数，凶，凶恶，坎坷、短命逆运之破败数；

10数，凶，晦暗，空虚、遭难、黑暗之终运数；

6、六神简介

神煞在易学预测中经常使用，比上在四柱、八卦六爻、大六壬、金口诀等预测中经常使用。小六壬掌中所用的神煞有：青龙、六合、朱雀、白虎、勾陈、玄武共种，亦称六神。六神是代表一种象征的意义，作为预测判断的参考。小六壬中六神所表示的含义是：

青龙：表示吉祥；六合：表示和合；

朱雀：表示悦舌；白虎：表示凶险；

勾陈：表示官讼；玄武：表示盗贼。

六神的含义不是固定不变的，在具体使用判断时，可根据其基本含义去现解、想象加以引伸发挥。

青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等；

朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等；

六合：表示和好、合作、友谊、成功等等；

白虎：表示凶险、灾祸、其性直而无私等；

勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等；

玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。

《小六壬掌》格局篇

小壬掌诀断辞

小六壬掌诀的断辞共有六种格局，即为六种判断方法，古人流传下来的断辞不多，其断辞内容如下：

1、大安：身不动时，属木，为青龙，凡谋事主一、五、七。

断辞曰：

大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，

宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，

将军回田野，仔细与推详。

2、留连：卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。

断辞曰：

留连事难成，求谋曰未明，官事只宜缓，

去者未回程，失物南方见，急讨方称心，

更须防口舌，人口且平平。

3、速喜：人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九。

断辞曰：

速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，

逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，

田家六畜吉，行人有信音。

4、赤口：官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。

断辞曰：

赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，

行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，

更须防咒诅，恐怕染蕴疾。

5、小吉：人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、五、七。

断辞曰：

小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，

失物在坤方，行人立便至，交关真是强，

凡事皆和合，病者事无仿。

6、空亡：音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。

断辞曰：

空亡事不长，阴人小乘张，求财无有利，

行人有灾殃，失物寻不见，官事主刑伤，

病人逢暗鬼，乞解保安康。

说明：由于小六壬掌诀版本繁多，各种古本中的断辞文字个别地方有所不同，但其断辞含义均大同小异，本书对照多种版本进行综合校正。

《小六壬掌》判断篇

《小六壬掌》的“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”六种判断格局，是判断事物的六种基本状态，它包括了所测事物的全部内容，是对其预测结果的高度概括，在实际运用中，可根据这六种格局的基本含义进行引伸、扩展和联想，这样才能适应当今社会生活和人们预测范围的需要。

这六种判断格局的基本含义是：

大安：表示光明正大、平平安安；

留连：表示岁月漫长、纠缠绵绵；

速喜：表示做事迅速、喜事来临；

赤口：表示口舌是非、破败多端；

小吉：表示凡事可谋、多吉多利；

空亡：表示谋事落空、劳而无成。

六种判断格局吉凶状况：

吉：大安、速喜、小吉。其中小吉为最吉。

凶：留连、赤口、空亡。其中空亡为大凶。

当我们掐算占得某种格局时，就可以根据某格局的基本含义来分析判断所测事物的吉凶状况。首先可根据三吉三凶格局得知所测之事是吉、是凶的大概状况，再根据其格局的断辞进行详细分析结果。

如测失物得“速喜”，“速喜”的含义是表示做事迅速、喜事来临，就可断定测失物为吉，有希望找回，即失物不会丢失，这是大趋势。具体应该怎样找、从何方去找、需要多长时间才能找回等等，这就要根据“速喜”的断辞进行具体分析。“速喜”的断辞曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有信音。根据断辞含义，我们可以

推断所测的失物要快速去找，方位为申午未方，根据十二地支方位图得知，未申为西南，午为正南，所以应从西南方或正南方这些方位上去找，就能够找到所失之物。速喜属火，火主急、主礼、迅速，所以应该立即去找，而不担误时间。还可以进一步推断下去，比如什么时间找到？所丢失的物品有多远？所丢东西有多少？或者所拾之人是什么模样等情况。那么什么时间能找到呢？根据速喜断辞“失物申午未”，可推断在申时、午时、未时找到，具体断那个时辰呢？要根据具体情况作具体判断。如未时来测，可断申时，而不能断午时，因为午时己过，不可能断明日午时。所丢失的物品有多远呢？也可同样按上述方法变通分析。

速喜谋事主三、六、九，可推断在300米、900米或三里、六里、九里等地方去找。所丢钱物有多少呢，同样可断为300元，600元，900元，或者369元，也可断为30、60、90元等。至于是什么人所拾到等，可根据速喜属火主礼、为朱雀的特性来推断，此人为外表面色为红色，中等身材，因火主礼，所推断为对人有礼貌，性急，口材好，且口直心快之人等等。微信搜中国风水研究会。总之，要具体情况具体分析，同时亦要根据当时的需要作具体而不同的推断，切记死搬硬套，因为每次所测的情况、需要均不同，而每个人所测的要求也不同，只需要推断所问的内容和要求即可，求测者未涉及的没有问的内容，就不要去套搬断辞的内容，任何预测都有一个信息场的问题，凡不在当时求测者所需求的信息场之内的内容，也就不在判断的范围之内，也不一定推断推确，这是预测的信息灵感度问题。

同时，任何的推判均是一个方向和状况问题，没有一成不变的东西，要掌握变通之原则，易学的原理就在于变通，易经即有不易、变易的原则，变易是任何预测学的基本原则。所谓变通，就是根据时间、地点、环境、个性、以及所测之人和事的不同特征、属性和需求，进行针对性、选择性、合理性的分析、推断，而不照搬硬套，答非所问，张官李戴等。比如上例测失物得速喜一例，如求测者只问能否找到所丢之物和在什么地方去找才能找到等，就没有必要再方析其它的情况，因为其它的情况不在当时求测者所需的信息场之中，如果硬套分析下去，推断就不一定准确。

变通的原则还有一点也十分重要，就是要善于观察事物的本质，善于运用易学的基本原则去分析、挖掘事物许许多多、不同持点、方方面面的东面，运用联想、扩展、引伸等推导方法将古时断辞中未涉及到的现代社会的各种含义、特征等推断出来，丰富其内涵，只有这样才能更好地发挥小六壬掌诀的神奇功效，为当代社会服务。

《小六壬掌》灵感篇

所谓灵感即是对某种事物长期地、多层次、多角度地研究、思考而产生的感悟。这种感悟是研究者悟性的体现，悟性高，灵感就强，而心态是悟性的基础。心态生悟性，悟性出玄机，玄机通灵感，灵感上层次，灵感是预测层次高低的具体体现。

小六壬掌法预测要准确，灵感是必不可少的重要条件。怎样提高其预测准确性呢？首先是熟炼掌握小六壬掌的基本方法，经常实践和运用。其次是提高悟性训练，有基础而没有悟性，上不了层次，对预测对象经常去分析、感悟。再次是善于抓住各种外应的信息，捕着灵感，要特别注意预测时周围环境所发生的瞬间信息、外应等。比如在预测时某人的方位、衣服颜色、气色形态、时间、天气变化情况或者所带东西等等有特别突出和有特点的，结合所测事物进行衍接、联想，灵感自然就产生，预测结果即展现在眼前。灵感的出现在于每个人平时对事场细心观察、体验，在于平时对生活们知识积累与艰辛的追求与思索，在于忘我探讨与勤奋，在于对预测枝巧的熟练掌握与运用实践，在于对事物本质的认识、理解和感悟，只要这些都做到了，灵感自然会出现在眼前。

在小六壬预测中，我们要特别注意预测时所发生的瞬间信息，并迅速捕捉瞬间信息，将瞬间信息与所预测的问题结合起来分析，随口即可回答结果。比如：一日下午有人来测小孩外出一天不见，何时能归？正当掐算的时候，忽从外面传来一声“齐师”喊声，刚好所掐算的六壬掌正落在小吉宫位，小吉谋事主一、五、七，结合外应“齐师”的谐音为“7时”，即断此人7点能归。后果然此小孩7点回到了家。

灵感问题讲来很深奥、神秘，不能完全用语言来阐述清楚，而全靠自己去理解、联想和渗悟，想信只要通过辛勤的灵感训练，长期的悟性培养，你的预测灵必然会达到新的层次。

《小六壬掌》实例篇

任何预测方法都在于实践，实践才是检验正确与否的唯一标准，在实践中不断总结、探讨经验是提高预测准确率的唯一途径。

下面一些实例可作为研究探究之抛砖引钰。

例1：6月12日辰时，一朋友去成都办事，不知能否顺利，一路是否平安？

解：首先根据掌法从手掌大安处起正月，数至空亡处为6月，再从空亡处起初一，数至小吉处为12日，以小吉处起子时，辰时在速喜宫。根据速喜的断曰，可断去成都办事吉利，一顺平安，不会发生不愉快之事。断辞曰：谋事为3、6、9，断此去成都办事至少有三个以上方面的事办，或三方面的人和事有关，所办之三方面事有一位女士、二位男士有关系。因为3、6、9三个数3、9为阳，6为阴，所以断之。6为富贵、豪门之数，故断这位女士为一位老板。同行的至少有3-6人，总计共需要9小时以上。

结果情况：

早上8.30出发去成都，路途十分顺利，同车的刚刚6人，到成都后上午立即找到了要办事之人，而办事之人是一位企业的女老板，并且立即办成了所办的主要之事，中午又预约与一位在成都工作的老乡见面，下午见到了中断一年多未有联系的成都老朋友，三人在一起到茶楼共叙友情，交流感情，互托办事等等，并且三位一起在餐馆进餐，到晚上10.50亥时左右才返回，从早辰8.30出发到晚上亥时返回中间总共6个时辰。整个外出的过程均和速喜断辞数理3、6、9有紧密的联系，这是不是偶然的现象呢，读者可去作仔细地思索与推敲。

例2：12月11丑时，友人从成都来电测丢失钱包，内有作证、银行卡、身份证等，十分着急，看能否找回？

解：从手掌大安处起正月，12月在空亡宫，再从从空起初一，11在留连宫，又从留连宫起子时，丑时在小吉宫，根据小吉断辞：小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关真是强，凡事皆和合，病者事无仿。可立刻判断：此丢失的钱包能找回，失物在“坤”，坤为家宅，且为西南方，也就是说钱包丢在家里西南方房间里。我马上在电话中告之这位友人，不要急，在家里西南房间找。微信搜中国风水研究会。大约20分钟后，这位友人来电高兴告之，丢失的钱包己找到了，对我的神奇预测表示感谢！

《小六壬掌》变通篇

何谓变通？变通即相通致变，就是说世了间万事万物都有相通之处，并可以互相转变，互相通溶。小六壬掌的断判格局只有六种，要将万事万物都包括在内是不可能的，许多判断只能靠变通的方法来实现。具体怎样变通，没有固定的模式，这里仅提供一种思路，大家可顺着这种思路去大胆的想象，跟着感觉走，成功在前头！

小六壬掌的格局名称、象数和断辞等除表示一定的吉凶内容外，还可用于变通断事。

1、格局名称的变通

“大安”：可以变通理解为大可安心〔如占测不放心之事〕、大人安全、领导安全、老大安全、大哥、大姐安全等等。

“留连”：可理解为牵连、连绵不断、纠缠绵绵、留了一面、藕断丝连、细水长流等等。

“速喜”：可理解为有喜事、喜来临、快快起〔谐音〕、立即起、立即去、畜起来等等。

“赤口”：口舌是非、七个口、一起走〔谐音〕、赤色之口、赤露着口、一无所有、张口争吵等等。

“小吉”：好吉利、多吉、小姐吉、小人吉利、小事吉利、小人得利、小小的吉利、小有吉利等等。

“空亡”：空欢喜、空望、劳而无功、一事无成、空手无望、空洞死亡、空中无望、亡命之徒、亏损无望等等。

2、象数的变通

六种格局的象数也可同样作变通处理，比如：一、五、七，如断时间，可理解一点、五点、七点，或一个时辰、五个、七个时辰，或者为157分等等，如断数字，也可按同样的道理去变通处理。其它五种格局的象数也可同样按这种思路去分析、理解。

3、断辞的变通

小六壬掌的断辞同样可以进行变通。

1、“大安”断辞：“身不动时，属木青龙，凡谋事主一、五、七”。如测行人，“身不动时”可理解为行人尚未动身，测一般事可理解为事情尚未开始，处于未动阶段。“属木青龙”一句可变通理解为木质东西、木材、树木、木姓之人等，“青龙”为六神，可从其姓格、特征上去分析，选其有用、有结合之处进行判断。

2、“留连”断辞：“卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。”“卒未归时”指时机尚未到，所以“求谋曰未明”，凡事宜暂缓。

3、“速喜”断辞：“人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九”。“人便至时”表示时机到，应抓住时机立即去办，如测行人则所测之人马上就到。

4、“赤口”断辞：“官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。”“官事凶时”则是一个遇官非的凶兆格局，所以“鸡犬多作怪”，要提防小人作怪，并且“官非切要防”。

5、“小吉”断辞：“人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、五、七。”“人来喜时”指有人来报喜，六合也主事事顺心、合和，成功在望。

6、“空亡”断辞：“音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。”“音信稀时”表示查无音信，没有结果，故而“空亡事不长，阴人小乖张”，阴为女人、小人，有女人或小人捣乱，要特别注意。

注意要灵活变通，而不要生搬硬套，套不准就怨方法不好，而许多变通均靠灵感来实现，格局一出现，马上灵机一动，计上心来，变通随着展现，脱口即断，百发百中，令人惊叹不以，真是神仙在世也！这就是学易人所追求的易占最高景界！

《小六壬掌》解释篇

为便于掌握小六壬掌的内容，特将六种判断格局的基本含上归纳、整理如下，供运用时参考。

格局题解

名称 主题 解释

大安身不动失物行人等一切静止不动、平安。

留连卒未归时机未到、凡事暂缓、失物未远。

速喜人便至时机已到、刻不容缓、速办成功。

赤口官事凶口舌是非、主事不利、办事宜缓。

小吉人来喜喜事到来、办事吉利、成功在望。

空亡信音稀查无音信、难有结果、办事无成。

大安：身未动时．属木青龙．谋事一五七（属四肢）

有静止、心安。吉祥之含义。

贵人西南．冲犯东方．大人青面阴神．小孩婆祖六畜惊。

解曰：大安事事昌，求财在坤方。失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细更推详。

留连：卒未归时．属水玄武．谋事二八十（属肾胃）

有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。

贵人南方．冲犯北方．大人乌面夫人．小孩游路亡魂。

解曰：留连事难成，求谋日未明。官事凡宜缓。去者未回程。失物南方见，急讨方心称。更须防口舌，人口且平平。

速喜：人便至时．属火朱雀．谋事三六九（属心脑）

有消息、快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。

贵人西南．冲犯南方．大心火箭将军．小孩婆祖动物惊。

解曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人路上寻。官事有福德，病者无祸侵。田宅六畜吉，行人有信音。

赤口：官事凶时．属金白虎．谋事四七十（属肺胃）

有不吉、惊恐，凶险、口舌、道路、交通是非之含义。

贵人东方．冲犯西方．大人金神七煞．小孩迷魂童子。

解曰：赤口主口舌，官非切宜防。失物速速讨，行人有惊慌。六畜多作怪，病者出西方。更须防咀咒，诚恐染瘟殃。

小吉：人来喜时．属木六合．谋事一五七（属肝肠）

有和合、吉利、贵人、婚姻之含义。

贵人西南．冲犯东方．大人无主家神．小孩婆祖六畜惊．

解曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人即便至，交易甚是强。凡事皆和合，病者告上苍。微信搜易经天下。

空亡：音信稀时．属土勾陈．主事三六九（属脾脑）

有不吉、无结果、忧虑、虚空、不实、阻隔之含义。

贵人北方．冲犯厝地．大人土压夫人．小孩土瘟神煞。

解曰：空亡事不详，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，禳解保安康。

小六壬一百二十句经典断语

如果用月日时起课法，起课后可以参照日加时断口诀下断语：

大安：

大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。

大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。

大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。

大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。

大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。

留连：

留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。

留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。

留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。

留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。

留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。

速喜：

速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。

速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。

速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。

速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。

速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。

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赤口：

赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。

赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。

赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。

赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。

赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。

小吉：

小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。

小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。

小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。

小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。

小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。

空亡：

空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。

空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。

空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。

空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。

空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。

以上为月上起日所落之宫位，加日上起时所落之宫位，据二宫位关系断其结果。

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六爻基础

六爻歌诀汇总　　　　　　　
  诸爻持世诀
　　世爻旺相主安康，作事亨通大吉昌，
　　谋望诸般皆遂意，纵他刑害不能伤。
　　父母持世事忧否，身带文书及官鬼，
　　夫妻相克不和同，到老用求他姓子。
　　子孙持世事无忧，官鬼从今了便休。
　　求失此时应易得，营生作事有来由。
　　鬼爻持世事难安，占身不病也遭官。
　　财物时时忧失脱，骨肉分离会合难。
　　财爻持世益财荣，若问求财定称心。
　　更得子孙临应上，官鬼纵他断不成。
　　兄弟持世克妻财，忧官未了事还来。
　　鬼旺正当防口知，身强必定损其财。
　　　　　　  世应生克动静空亡诀
　　世应相生则吉，世应相克则凶，
　　世应比和事却中，作事谋为皆可用。
　　应动他人反变，应空他意难同。
　　世空世动我心慵，只恐自家懒动。
　　　　　　　　  世应间爻诀
　　世应当中两间爻，发动所求多阻隔。
　　假饶有气事分明，必定叨叨方始得。
　　世应当中两间爻，忌神发动莫相交，
　　元辰与用当中动，遇事酩酊始得稍。
　　　　　　　　  身爻喜忌诀
　　身上临官不见官，所忧毕竟变成欢，
　　目前凶事终须吉，紧急还来渐渐宽。
　　身临天喜与青龙，定期喜事入门中，
　　若逢驿马身临动，出路求谋事事通。
　　身爻切忌入空亡，作一难成且守常。
　　化入空亡尤要忌，劝君安分守家邦。
　　　　　　　　飞伏生克吉凶歌
　　伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，
　　伏去生飞名汇气，飞来生伏得长生。
　　爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁。
　　飞伏比和为有助，伏藏出现审来因。
　　　　　　　  断易勿泥神杀歌
　　易卦阴阳在变通，五行生克妙无穷，
　　时人不辨阴阳理，神杀将来定吉凶。
　　　　　　　　　  忌神歌
　　看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴，
　　忌神急要逢冲克，若遇生扶用受刑。
　　　　　　　  元辰歌（即元神）
　　元辰出现志扬扬，用伏藏兮也不妨，
　　须要生扶兼旺相，最嫌冲克及刑伤。
　　　　　　　　  用爻泄气歌
　　用逢世气摇摇，作事消疏不遂头，
　　最喜无辰相救助，忌神发动切须愁。
　　　　　　　　  六爻之安静诀
　　卦遇六爻安静，须看用神与日辰，
　　日辰克用及冲刑，其事最须当谨慎，
　　更在世应去推究，忌神切莫来加临，
　　世应临用及元辰，作事断然昌盛。
　　　　　　　　　  六爻乱动诀：
　　六爻乱动事难明，须向亲宫看用神，
　　用若休囚遭克害，须知此事费精神。
　　　　　　  用爻不上卦或落空亡诀
　　用象如无或落空，就将本卦六亲攻，
　　动爻生用终须吉，若遇交重克用凶。
　　　　　　　  用爻伏藏诀
　　用在旁宫号伏藏，若遭刑克定非祥，
　　纵然生旺无刑克，作事平平不久长。
　　　　　　　　  用爻出现诀
　　用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，
　　更重生扶兼旺相，管教作事永亨通。
　　　　　　　　  用爻空亡诀
　　空在旁宫不断空，空如出现却为空。
　　忌神最喜逢空吉，用与元辰不可空，
　　春土夏金秋树木，三冬逢火是真空。
　　旬中占得真空卦，纵吉须知到底凶。
　　　　　　  六神空亡诀
　　青龙空亡家虚喜，朱雀空亡讼得理，
　　勾陈空亡无勾连， 蛇空亡怪异已，
　　白虎空亡病可痊，玄武空亡盗贼死。
　　
　　　　　　  六神吉凶诀
　　青龙百事尽和谐，朱誉文书公事来，
　　勾陈克世争田土， 蛇入梦十分乖，
　　白虎主多惊与厄，若言玄武失其财。
　　　　　　　  六亲发动诀
　　父动当头克子孙，病人无药主昏沉，
　　姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，
　　观望行人书信动，论官下状理先分，
　　士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。
　　子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊。
　　行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘。
　　产妇当生子易养，词讼私和不到官。
　　谒贵求名休进用，劝君守分听乎天。
　　官鬼从来克兄弟，婚姻未就生滞疑，
　　病因门庭祸祟来，耕种蚕桑皆不利，
　　出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，
　　买卖财轻赌博输，失脱难寻多暗昧。
　　财爻发动克文书，应举求名总是虚，
　　将本经营为大吉，亲姻如意乐无虞，
　　行人在外身将动，产妇求神易脱除，
　　失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。
　　兄弟交重克了财，病人难愈未离灾，
　　应举雷同为大忌，官非阴贼耗钱财，
　　若带吉神为有助，出路行人尚未来，
　　货物经商消折本，买婢求事事不谐。
　　　　　　　　  六亲持世歌
　　父母持世及身宫，旺相文书喜信逢，
　　田宅禾苗皆遂意，占胎问病却成凶。
　　子孙持世为福神，事成忧散谷财盈，
　　占胎问病重重喜，谒贵求官反不亨。
　　官鬼持世必得官，文书印信两相看，
　　占婚问病俱凶兆，破宅伤财身不安。
　　阴为妻妾阳为财，持世持身总称怀，
　　商贾田蚕收百倍，若占病产鬼为胎。
　　阳为兄弟阴姊妹，所问所谋皆退悔。
　　又使凶神同位临，到头不遂空劳费。
　 六亲变化歌
　　父母化父母，文书定不许，
　　化子进人丁，化鬼身遂举，
　　化财宅长忧，兄弟本身取。
　　子孙化子孙，人财两称情，
　　化父田蚕旺，化财加倍荣，
　　化鬼忧病产，兄弟必相争。
　　官化官为禄，求官宜疾速，
　　化财占病凶，化父文书逐，
　　化子必伤官，化兄家不睦。
　　妻财化妻财，钱龙入宅来，
　　化官忧戚戚，化子笑哈哈，
　　化父宜家宅，化兄当破财。
　　兄弟化兄弟，凡占无所利，
　　化父父忧惊，化财财未遂，
　　化官身有灾，化子却如意。

六爻口诀：

一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。

四看化出进退死，五看神煞凶不凶。

六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪，九看外应十观容。

（一）空

空指旬空。

旺空出空有用，衰空无气为“真空”（作用弱或无）。

例如：

寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。

若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了，出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生，便为有气待旺有用。

1.测合作以应为用，应空则对方不实。

若旺空，可断其多忧虑皆无定准；若衰弱空，可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。

2.测求财。财爻旺空出空可得；财爻衰空无财。

3.测行人。用爻旺空出空人可现；用爻衰死空可能人有险或失。

4.用爻伏空。旺则填实或冲飞得用；衰死空填实或冲飞则有凶。

5.避逃逢空，则主无事，但具体仍需旺衰冲填综合判断。

（二）冲

冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利，坏事吉。

应以用爻本身衰旺分析。

1.用爻逢月冲为破衰之极。逢日生、动爻生有用。

2.用爻得月令逢日冲为暗动，应事快。

3.用爻衰死绝于月令，又逢日冲或旺爻冲则易散。

（三）刑、合、衰、旺、中和

1.刑即刑罚，一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大，较冲力弱。

（1）子卯刑，多主无礼，冒犯之事。此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木，卯旺刑子为木多水缩。

（2）寅巳申刑，多主犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。

（3）丑未戌刑，多主体病。此三刑容易刑而土旺。

（4）辰午酉亥自刑，主虑事有误，此刑不甚明显。

2.合即合好，合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成。否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。

（1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰，如巳月申爻、寅月亥爻。

（2）合则绊住，测行人则不动。测财合应、日视为别人得。合见冲方解。

3.衰、旺、中和，均指用爻得月日令之力量而言。一般讲日月同功同权，月旺日弱与月衰日旺相同。但本人认为月力大过日力。这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样，若真要准确衡量日力，关建还在看时，远事重年月，近事重日时。

（1）用爻得月令、日生或动爻助属旺。

（2）用爻失月令受日克或动爻克属衰。

（3）用爻月旺日克或月克日生属中和。但仍以前者力略大。

（四）化出之爻

化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。

1.进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。

2.化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。

3.化死墓绝则表示化者力量将尽，有凶险。

4.化回头克可视为化者反悔。

5.化空视为化者不实。

6.化出之爻逢破亦主不吉。

7.化出之爻视为化者将变的性质。具体以六亲属性来判断。

（五）神煞

神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配天乙、驿马之法。可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。

1.青龙，一般以吉论五行属木。以震、巽卦配。主仁慈。俊秀、和颜悦色。

2.朱雀，好则以文出名视之，坏则以口舌官非视之。五行属火，以离卦配，主善言、重表现、多是非。

3.勾陈，为田土牢狱，五行属土，以艮卦配主稳重、朴实、顽固、迟缓。

4.腾蛇，为虚惊怪异多心机、虚诈。五行屠土以坤卦配。主吝啬、冷静。

5.白虎，为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。五行属金以乾、兑卦配，主刚毅。

6.玄武，为偷盗暗昧、欺诈、不安。五行属水。以坎卦配主智、算计。

（六）爻位

爻位一般在细断时多用。

1.行人：初爻为足。二爻为身。三、四爻为门户。五爻为道路六爻为远处。

2.家宅：初爻为井、地基。二爻为灶、章屋。三爻为床席、大门。四爻为户。五爻为人、道路。六爻为栋梁、墙壁。

3.政事：初、二爻为万物、民众，三、四爻为县、市、省，五爻为中央、君王。六爻为天、退位顾问。

4.盗贼：初爻为家贼，二、三爻为邻里贼，四、五、六爻为远处贼。

5.身体：初、二、三爻为下半部四、五爻为胸，背部六爻为头部。

（七）伏神

伏神一般旺伏或得飞生多吉。若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。

（八）反吟、伏吟

反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟。反吟之凶大于伏吟但应重用爻。

（九）外应、察色

1.外应是在起卦或断卦的过程中突然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用必须是思绪严重受扰时用。乱多用反而不准。

2.察色则是观察对万回答时的神态若快则表示确有此事若慢则表示断有误差应及时调整用思路。但千万不要丢开卦去察颜揣摩这样做反倒易使自己陷入虚空，无所凭依。

如果大家有感情事业迷茫，婚姻不如意都可以咨询老师，老师为您排忧解难解除你心里疑惑。告诉你，以后的婚姻道路该如何走，指点人生正确方向，把握未来，走向美好人生。

六爻应期

动则应速，静则应迟，生则应迟，冲则应速，合则应迟。
一 日辰临用神、或日辰临动爻来生合世爻用神，即以本日断之。    
二 用爻受克，当以制克之日断之。
三 用爻      旬空发动，即以出旬之日断之。
四 用爻旬空发动，又逢日冲谓实，即以本日断之。
五 用神旺相[或被生扶]受克者，冲去忌神为应期，用神休囚受克又无生扶，忌神逢生之日，为大凶之应期。
六 发动爻不论用忌、原有应动爻日月，有应变爻日月。
七 世空原神动，必得世爻出空后方成，世衰原神静，必到原神逢冲日成。
八 卦中出现独发、独静之爻，须以独发、独静之爻为应期。
九 用神旺相被日辰合或日辰值用神，测近期事可以本日为应期。
十 有时卦有原神动而生用，逢用神被制时为凶。
十一 用神受刑，则以制煞日月断之。
十二 财爻持世，兄爻独发，兄克财主破财。若你立即断他破才了，有时候就不一定准，此时，思路应该这样想到，若财爻休囚持世，表示才气力弱，而兄弟旺相劫之，那是没有什么可破的，须当财爻旺相有气之时，兄弟才尽力破之，这样所反映出来的破财信息就相当到位。
2．用神发动或世爻动，表示事情在运作。
3．占流年以太岁为主、占流月以月令为主，占流日以日辰为主。占卦时的年月日与卦爻为原象，流年月日为引发原象之用。
4．太旺者、以墓、绝或逢冲为应事之期
5．休囚者、以生旺之期应事，过弱而有根气者，以生旺之期应事。
6．太旺又行旺地、以生旺之期应事，物极必反，过旺应凶。
7．衰动逢冲者，得生旺逢合之时应事
8．衰动逢合者，得生旺逢冲之时应事。
9．动而逢绝者，得生旺之时应事。动而入墓者得冲爻或冲墓、合墓之时 应事。
10．旺相静者、得逢值逢冲应事。 休囚静者、得生旺或逢冲之时应事。静逢绝者、得生旺之时应事。
11．太旺得入墓、得合的日、月才是应期。
12．卦遇伏吟，世用在伏吟主内，得冲为应期。
13．什么时候得看用神的原神来定应期。什么时候不必看原神，直接根据用神判定，卦中有原神动时，就看原神病断应期，原神不动时，看用神，原神静找用神病。
14．破墓、合墓、冲墓、冲爻用神为伏神的应期，伏神值日，冲伏神，冲飞神。
15．用神动逢日合或日辰临用神动，应本日。用神临日辰动，若动而化墓化绝或化克凶于本日。[天时应凶]。
    忌神临日辰动冲克用神，若动而化墓、化绝、化克、吉于本日。
16．用神化进，得逢合[进神]逢值为应期。用神化退，得退神逢合或逢合或逢冲为应期。
17．用衰原神静，待原神逢冲之时为应期。用衰原神动空，待原神逢值之时为应期。
18．占忧患之事，以鬼临世爻为用神，得冲克世身边之鬼而应吉。
19．用神伏、空、墓、忌神克到用神为避凶，当用神出伏、出空、出墓逢值时，忌神克用神，为凶象之期。
20．用神伏或空，待冲克忌神之时期凶自消。
21．三刑应期：世用逢刑，值日之期为凶事应期，六爻有一爻逢空，得填实之日为应期，有一爻入墓等冲墓之日为应期，有一爻休囚、生旺之期为应期。
22．如果用神绝于日辰或化绝于变爻，必须到长生之日应事。
23．如果用神旬空、发动，逢冲、谓之冲突，即以本日断之。
24．发动之爻不论用神、忌神、原神，有应于动爻之日、月，有应于变爻之日月。
25．卦中有独发独静之爻，须以独发独静断应期。
26．一般多数是在忌神旺相，用神受克严重之时为应期，有时卦中有原神动而生用神，逢原神被制时为凶的应期。
27．用神入墓冲库日应，如卦中有冲库爻冲用日应。
28．用发动旺逢合日应，衰弱长生之日应。用神休囚安静逢长生和当令日应。
29．用神月破发动或有生扶，当令之月逢和日应。卦中无用神、动爻化出，即以化出之日应。
30．用神伏忌神下有生扶提拔，冲飞合伏日应。
31．绝于日辰或变爻，休囚绝日应，旺相有生扶长生日应吉。
32．用神休囚被动克，忌神值日应凶。用神逢之刑以冲刑之支临日应。
33．若合爻动空或入墓，当此和爻出空填实或入墓、冲墓之时，反映出的人和事物的信息明显，也是应期 的一种断法。

测夫出外办事何日归？  午月     丁亥日   [午未空]

父未    、、
兄酉    、   应
子亥    、
才卯    、、              官午    、、
官巳    x    世           父辰    、
父未    、、              才寅    、、

巳动持世，有夫妻相见之象，巳坐二爻宅地，有丈夫归家快速之象，但当日难回 ，因当日逢冲，当日不在身边，不在家中。过亥日，巳火不被冲稳坐宅爻，就有回家的信息。因巳火临世坐宅爻，所以不能用逢合的申日断应期。申日合巳 ，即合去之象，午火旬空旺相，逢冲出空，戊子日回 。
应期绝
一．1绝于日，2绝于月，3绝于动爻，4绝于飞神，5绝于化爻
二．爻有生机时，绝于今日当明日复生、绝于本月则下月再现、这正符合迁流不息的轮转规律。 
三．绝于动巳、午日应实：用神绝于动爻，仍然出绝而应。用神得原神生之必然见喜，倘有恶性信息相侵者，必以出绝之日见忧。

例：丁丑年，占运气

卯月      乙卯日 [子丑空]
兄卯   、           兄寅    、
子巳   0            父子   、、
才未   、、  应     才戌   、、
才辰   、
兄寅   、
父子   、   世
断：你乃一道土也，你已得病缠身，须防午日。
1、 父世日月刑，命有灾，世空不吉
2、 应化进克世，世爻现实象
3、 水长生申、墓辰绝巳，看似绝于巳，只得出绝之午日冲之而亡
四：用神绝于月建，必当出绝后的下一月出现。

例壬申年，我占朋友何日归。
巳月      己丑日  [午未空]

兄亥    、、
官戌     、应
父申    、、
官辰    、、       官丑     、、
子寅    x  世      子卯     、
兄子    、         才巳     、 

芒种节的第一个丙辰日回来。用神子水兄绝于月，又被日辰合之，一种绝于月建过月不绝，今日月交上午可回。二是被日辰合住 必得冲之日可回。爻中无冲，日月各合一爻，纲合归来迟、用生世归来迟，纲合须得冲，看来须是午日冲 月可回、又“冲而逢和合到，冲而逢墓归”，故午月冲起子水用神，而芒种后的第一个现丙辰日而归。
五． 神绝于日或月建，因绝为杜绝、为闭塞、为不通，吉凶必待出绝应之。测父病巳父在亥日出绝后便应了凶。
六． 我绝者当然不好，我想得到的他若绝者，我便容易得到。
七． 某卦爻发动临所测之日、月的过去时，不论这个卦爻是阴动还是阳动，都主是已经发生的事。过去时，以四天为界限，某爻发动临已过去的日或月四天以内为过去时，四天以外一般不能认定为过去时。有时某爻阳动，但在四天以内的进行时，也就应以未来的日子算，此时阳历也不主过去时，也主未来。短期以日推。长期以月推，道理同。
八． 忽略一个关键性的问题：“连续逢空”测房子何时能买出？

酉月     辛未日[戌亥]

才子    、、         兄未       、、
兄戊    、          子酉        、
子申    x   世      才亥       、
凶辰    、          子酉       、
官寅    、          才亥       、
才子    0           兄丑       、、

测卖房子：1、以才爻为用     2、世爻代表自己3、应爻代表对方买主，关键看这三者能构成联系才能买出。第十三天甲申日，房子买出。
九、世爻、应爻 、动爻或三传入卦的静爻皆可以阻隔其上下两爻间生克制化的作用，只有当阻隔之神被冲掉，上下两爻才能直接作用，还是断应期的一种方法。
十、入墓、出墓 、有合墓、冲墓、冲入墓之爻
十一、若申爻动而化墓，虽为月建变坏，应吉于本月，申天实入墓。
十二、一个卦可以反映很多信息，包括现在过去和未来，而占卦的日期只是时间链条上的一个质点，表示目前的一个状态，衡量卦爻吉凶的轻重。原象是基础，岁月是引发，两者不能混为一谈，否则会出现有时断准，有时断不准的情况。
十三、出伏、合伏、冲伏、伏逢值、冲飞。
十四、用神巳火伏，卦中亥动，当流月至巳火之时，亥水能冲克巳火，用神受伤，此乃爻伤流年月日之时也。
十四、动则应速，静则应迟，克则应速，生则应迟，冲则应速，合则应速。
十五、用神发动或世爻动，表示事情在运做。，结果之成败，不会托得太远，用或世爻静者，应期稍远。
十六、太旺又行旺地，以生旺之期应事，如用爻为申金，未月酉日占病，申爻动化回头生，月生日扶，用爻强旺，交至申月用神酉旺，物极必反，此月应事为凶。过弱又行弱地，以行弱弱地之期应事。
十七、 用神临日辰动，若动而化墓、化绝、或化克凶于本日。忌神临日辰动，来冲克用神，若动而化墓、化绝、或化克，吉于本日。用衰原神静，待原神逢冲之时应事。用衰原神空 ，待原神逢值之时应事。
十八、身上鬼不吉不安，指占忧患之事，以鬼临世爻为用神，待冲克世爻身边之鬼而应吉。
十八、用神伏，空，墓，忌神克不到用神为避凶。当用神出伏，或出空逢值，出墓之时，忌神克伤用神，为凶之应期。用神伏、空、待冲克忌神时其凶自消。
      用爻受月建、日辰伤克不论用爻空伏，始终受制，无制可藏，这是卦爻与日月之区别。
      断应期有一个窍门：原神发动的情况下，就找解决原神的病，此卦用神的原神的病解决了，就是应期。原神不发动不用看原神。
十九用神值之合，应于之合墓之日

例辛酉日[子丑空]女儿出走何时归？
 官卯      、
 父巳      、
 兄未      、、   世
  子申 兄丑      、、              父午          、、
 官卯      、                兄辰          、
 父巳      0      应         官寅          、、
 卦中用不现，日辰与应爻合起，三合爻三丑而成子孙局，子伏墓下，断22日能回[乙丑]。

二十．用神发动，应于变爻日。
二十一．用逢月破，应于月建之日[酉月、用卯，应酉日]
二十二．用神带刑应于值刑之期。
二十三．世空原神动，必得世爻出空后方可成。世空原神静，必到原神逢冲日成。
二十四，进神者，逢值逢合，如寅化卯应于寅或亥日，月化退神者，忌制值、忌冲，用或原神化退，如酉化申忌申或寅月日。

求才的应期：

1． 求财卦，财弱而子孙爻旺空，得孙爻出空逢值应事。
2． 忌神发动克用，用空避克，得用神出空逢值之时，用受忌神之克为破财应期。
3． 过旺之爻[爻临日月，动化回头生或动爻之生]再行旺相之年、月应凶。
4． 太旺者，要逢克入墓方吉，才多而旺，得财入墓之时方得。
5． 财旺世弱，待世爻生旺之时得财。
        世旺财弱，得财生旺之时得财。
 凶旺动财弱，得财旺时破大财。
6． 申兄临月令旺动冲克破寅财，得交入寅月为实破之时破财，此非至寅月财为得利之断。
7． 通关理论：
        申动、亥静，印为用。申克印，若亥有气逢日冲暗动或逢值，则亥能通申克印之关，若亥水休囚，入墓或无气而破，亥爻不能通关，印爻受申金伤。

六爻风水篇

一、   爻位： 

1、 人不到现场，通过六爻卦，就能看出风水吉凶，六爻风水的好处是，看不到的东西，通过六爻能显示出来，看吉凶，哪个部位不好，但不够直难，六爻配合卦宫，加上爻位，全面测量风水的好坏，不管是形象风水还是六爻风水，首先讲的是门气，门要纳气，一爻宅气，二爻房气，三爻门气，都要旺。房宅的座向与朝向，先看世爻和父母爻地支五行，初、世、父母爻三者兼看，以安静为好，日月冲动之爻定方向。

2、 如初爻为子，坐北朝南；初爻为亥，坐北偏西，门朝东南。

3、 初爻为地基，临辰戌丑未，被日月冲克，房基不好。

4、 初爻临兄弟、官鬼、父母，不是好宅基。

5、 初爻不能冲、空亡，否则地基下面有毛病。

6、 初爻临官鬼之墓，为凶宅，房下有坟；鬼库相冲，前后都有坟地。

7、 初爻临金水为好。

8、 初爻临父母爻，下面邪气多，人易得邪病，不是好宅。

9、 初爻、二爻临玄武、亥子丑，为房周围有河沟、潮湿。

10、      二爻为厅堂，主屋，临父母爻旺，房好，厅堂大，能聚气；休囚不好，主客厅不大；被日月相刑，房有破损。

11、      二爻临父母、官鬼，为厅堂、主屋；临兄弟、子孙、妻财，为厨房。

12、      二爻临财爻旺相，厨房风水不错，炉向对，能聚气，休囚为炉向不对，人易有病。

13、      二爻旺相与日月合，为新盖之房。

14、      二爻临官鬼休囚，家里易出怪邪之事，得病。

15、      房屋聚不聚气，先看二爻与世爻，五爻之间的关系，要旺相，得日月生助，能得到阴阳二气；阴气重，人得病；人火在二爻，气为真；土在二爻为气假，房有毛病；二爻与世相生相合为好，大吉；与五爻生合大吉。

16、      二爻忌官鬼化官鬼或冲化冲，与日月冲，不聚气，住不长，日月冲必动，有迁居之象。

17、      厨房最怕官鬼为二爻。

18、      二爻兄化兄，对女人不利，灶房有毛病，易破财有病灾。

19、      二爻官鬼化官鬼，大厅漏气，窗多，地下不干净。

20、      初爻鬼库者，为坟地，土逢冲，下有新坟，逢日合为少年坟，休囚为老年坟。父化父，下有坟地，不论五行，下都有坟，临水，一至二座，临金，三至四座，临寅卯木更多，临土，此宅就是在坟堆上建的，地脉宅基不干净。

21、      二爻怕冲，逢冲家中必见灾。

22、      二爻要旺，不能衰，临白虎伤男人，临螣蛇伤女人。

23、      官鬼白虎是厅堂，兄弟玄武为灶房。

24、      下卦为震、乾、巽是大吉之宅，有龙气龙脉，下卦为兑、坤、坎，为房基浊气大，比较差，地气杂。艮、离的房基下阴气太重，离下无龙脉，阴阳二气不交。

25、      下卦艮化艮，坤化坤，为坟地、庙地、刑场之类，是凶宅；房前后有坟都大凶，叫二鬼抬轿；房后有坟，小鬼推磨；左右有坟，伤子女；前后有坟，伤掌门和女主人。

26、      看家宅最怕官鬼在内卦动，看财运最怕父母爻动，官临蛇虎，会出凶灾。

27、      二爻不能空，不能临白虎，空临白虎，为房内曾经有凶死者。

28、      二爻旺、空、合、临桃花，家里淫荡。

29、      二爻日月相克，家里有伤灾。

30、      二爻临青龙合财，在闹市中，人口兴旺，宅气旺，房气也旺。

31、      妻财化官鬼，主厨房方位不对，易有脾胃病、呼吸气管有病。

32、      二爻官鬼临朱雀，官司口舌不断，夫妻不合。

33、      三爻为大门，忌日月冲，不聚气，日月合为大吉之门，有财。

34、      三爻旺相，吉，受冲门破，家也破，门冲家有灾。

35、      日月合三爻，有两道门；日月冲三爻，前有弯路。

36、      三爻父化父，两扇门，旺为吉，休囚衰，为不吉。

37、      三爻逢空，不走大门走偏门。

38、      三爻临土，门前必有路。

39、      三爻临青龙者，为路抱宅，大吉。

40、      三爻临螣蛇，反弓路，主大凶。

41、      三爻临玄武，高低不平，有积水。

42、      三爻临白虎，路宽平坦。

43、      三爻临勾陈，小路。

44、      三爻临丑土，门旁有臭水沟。

45、      三爻临水库，大门对面有池塘、河流。

46、      三爻临兄弟，门多。

47、      三爻土化土，房屋漏气。

48、      测阳宅以下卦为主，风水好坏主要在一二三爻，初爻代表宅基好坏，为水井，下一代，二爻为宅、为灶，二爻临子孙衰，为旧墙壁，临兄弟为旧门户，临官鬼不聚气，易病，临父母房破，临妻财、子孙旺相有气，家富有财官。

49、      二爻官鬼带煞为大凶，临青龙，有官贵气；官鬼临玄武，主男女淫乱；官鬼为水爻，附近有池塘，沼泽，对家不利；官为火爻，主口舌；二爻官鬼不宜动，动则有灾，家不安；二爻逢冲，夫妻不和，自作主张。

50、      三爻为门，临兄弟，门破，墙破；、

51、      三爻为神坛，临官鬼青龙旺相，金鬼好。

52、      三四爻都临兄弟，主破财。

53、      三爻与日月相合，临妻财子孙爻，大吉，说明门神能保家护院，人不易生病。

54、      三四爻临蛇虎，女人神经衰弱，妇科病。

55、      三四爻相冲，必破财。

56、      四爻临官鬼临玄武，主男女有外情，要当桃花看。

57、      四爻临青龙旺相，新建大门或院墙。

58、      四爻临官鬼、螣蛇，出伤灾。

59、      五爻临官鬼，夫妻生死离别，或离婚。

60、      五爻临子孙，吉祥，忌发动克二爻，人不安宁。

61、      五爻为长子，官鬼临螣蛇白虎，长子有灾，白虎动克五爻，重病在身。

62、    五爻子孙动克父母，不孝；

63、      五爻妻财持世，女当家。

64、      五爻临水爻，附近有桥、河，与二爻生合，水环水抱有情，克二爻，无情水。

65、      五爻亥子水，临兄弟，房内漏水，有水坑。

66、      五爻旺与二爻三爻相生合，吉。

67、      五爻财与世相生合，女助夫，若生合官鬼爻，鬼休囚，女有外情，破家。

68、      阳宅，白虎五爻为路，螣蛇在三四爻也为路，申金在三四爻，逢冲也代表路。

69、      六爻临世爻，离祖离家，白手起家之人；六爻逢冲破，祖先贫；六爻怕日月冲，人不长寿；临白虎，附近有桥，犯白虎煞。

 二、   六亲： 

1、 六亲，全到为大吉，卦中缺父母或子孙，家中人散气泄，家中无主事人，烦恼，空虚。

2、 测房父母空亡，家宅不安宁，财气不聚。父母不宜动，动则怪事多，烦恼一多，附近房屋有桥梁或坟，为还魂之地，得怪异之病。有父母爻无子孙爻，房多人少，泄气。有子孙爻无父母爻，其人孤独。

3、 兄弟发动，主再娶；兄在二爻，不宜动。

4、 官鬼无制，阴盛阳衰；有官鬼无妻财，灾气更大；有妻财无官鬼，不聚财，化出子孙爻无防。

5、 世爻官鬼妻财来生，此房大吉；妻财化子孙，大吉；世爻随鬼入墓，大凶。

6、 官鬼世爻空亡与初爻合，下有坟地。

7、 兄弟克世爻、官鬼克世爻，大凶宅。

8、 下卦艮坤，为凶宅。

9、 子孙、妻财上卦，旺相大吉。

10、      妻财动与外卦官鬼合，婚破败，早婚。

11、      妻财动合官鬼爻临白虎，女有杀夫心。

12、      妻财发动临玄武，女有外情。

13、      妻财宜静不宜动，子孙旺最佳；财有库，能发家。

14、      六合卦，房大吉；六冲卦，相刑不吉；忌冲刑，家中有变；世应比和阳宅吉，世应相冲，门上凶。

15、      六爻宜静，聚气，乱动人不安宁。

16、      卦中无水，人有病；卦中无金，家不富；木水多，女人能干，聪明、漂亮、贤内助。

17、      父母、子孙临日月旺，为大吉；兄弟动，夫妻不团结；父母动，伤子孙；子孙动，伤官鬼；

18、      初爻：左邻、后邻；四爻，右邻、前邻。

三、   六神： 

1、 青龙：在测房中为平整、漂亮、路基大。青龙官鬼动临世爻，有官职。青龙妻财，贤内助。青龙子孙，贵子，宅气吉。青龙动合爻，多贵人，喜事多。青龙临下卦无财，先富后贫。青龙上卦无财，先贫后富。

2、 朱雀：临官鬼、兄弟，有官司口舌。朱雀空亡化绝，有官灾。朱雀旺临三四爻，文上之喜，孩子考上大学。朱雀内卦发动，有口舌是非，在外卦发动，有文书之喜。

3、 玄武：在初爻，地基低洼。在二爻，为出水口有毛病，家人易也病灾。在三四爻与二爻生合，门前有水有情，发夫之相。在五六爻逢冲，大凶，妻财临玄武，女有凶祸。玄武在内卦发动，有灾，在外卦动，有祸。

4、 螣蛇：怪异之事，最凶，祸来不知，防不胜防。螣蛇发动，伤死。旺相持世，老谋深算。临官鬼，病从血上来。官鬼螣蛇冲三四爻，常遭盗贼。螣蛇兄弟在内卦，兄弟不合，为财纠纷。螣蛇在外卦，官司缠身，受牵连，经济之事。最忌螣蛇克世，必见凶灾。螣蛇临妻财，女人病。螣蛇在二爻，手术，螣蛇在五爻临兄弟，主车祸。螣蛇发动，凶上加凶，相冲来得快。螣蛇不宜动，逢冲，事来得快，解决快。相刑，事难了结，拖得时间长，叫蛇缠身。逢六合，更长，病难愈，螣蛇旺就要倒霉。

5、 白虎：在阳宅上是凶神，螣蛇最凶，白虎受惊主凶，平稳时不凶。

白虎临初爻，宅基有煞气，看卦宫，居离宫，主窑地，发电场；居震宫、乾宫，公检司法，医院附近；居艮宫、坤宫，大凶。

白虎临子水，三角地，易犯牢狱之灾。

白虎临巳火，冶炼，茺草坟地，后大前小，棺材地，大凶。

白虎临寅申，两头窄，中间宽，葫芦地，左右有立交桥，发射塔等，为白虎煞，家中多病灾。

白虎临酉金，四周高，中间低，阴气重。

白虎临丑土，棺材地。

白虎临未土，前方后弯（缺角）。

白虎临戌土，三尖地。

白虎临辰土，前高后低，庙地。

合者，地成方，冲者，地不成方，缺角，刑，地低洼不平，勾陈螣蛇相刑，为土路，临白虎，柏油大马路，三刑，三角地，初爻相克，缺角，三合，四方地。六冲必有马路冲宅。二爻怕白虎怕冲，白虎冲为白虎抬头，家里有血光之灾，五爻白虎，血光之灾，三四爻临白虎，门前出棺。

——香港乾坤國學院教育培训服务研究部